“画图省识春风面，环珮空归夜月魂”出自唐代诗人杜甫的七律《咏怀古迹五首·其三》，是咏叹王昭君命运的千古名句。这两句诗以精妙的对仗，揭示了昭君悲剧的双重根源：前句“画图省识春风面”直指汉元帝仅凭画像辨识美人的昏庸，用“省识”（略识）一词讽刺君主对真实人才的漠视，暗合昭君因不肯贿赂画工毛延寿而被丑化画像的典故；后句“环珮空归夜月魂”则以浪漫笔法写昭君死后魂灵思乡，“空归”二字道尽她客死异乡、尸骨难还的悲哀，与“青冢”的实体存在形成虚实对照，强化了悲剧色彩。

全诗内容

《咏怀古迹五首·其三》
唐·杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

背景与赏析

此诗作于唐代宗大历元年（766年），杜甫流寓夔州（今重庆奉节）时凭吊昭君村有感而发。当时杜甫因上疏触怒肃宗遭贬，漂泊西南，与昭君“一去紫台连朔漠”的命运产生强烈共鸣。诗中以昭君的“怨恨”为核心，既悲叹她“貌丑画像”的不公遭遇，也寄托自身“有才难施”的愤懑。

首联“群山万壑赴荆门”以“赴”字化静为动，将三峡山势比作奔赴荆门的磅礴队列，暗喻昭君非凡的人物气象；颔联“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”浓缩其一生，“连”字写尽出塞路远，“向”字暗含永恒的思乡凝视；颈联“画图省识春风面，环珮空归夜月魂”对仗精巧，前者刺君王昏聩，后者抒魂魄归乡之愿；尾联“千载琵琶作胡语”则将怨恨化为跨越时空的琵琶声，使个人悲剧升华为千古共鸣。

沈德潜《唐诗别裁》称此诗“咏昭君为绝唱”，因其不仅刻画了昭君的美丽与哀愁，更借“省识”“空归”等词，将个人命运与家国兴衰、人才际遇紧密相连，成为中国咏史诗中“以史咏怀”的典范。千载之下，当我们听到《昭君怨》的琵琶声时，仍能感受到那份“分明怨恨曲中论”的苍凉——这既是昭君的悲歌，也是无数怀才不遇者的共同心声。