“我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴”出自唐代诗人李白的《夜泊黄山闻殷十四吴吟》，是诗人晚年漫游皖南时所作。这句诗以月光、碧溪、松林为背景，描绘了诗人夜宿黄山时，因听闻友人殷十四的吴地歌声而停下琴声的场景，展现了歌声的感染力与山水间的知音相遇之趣。

全诗如下：《夜泊黄山闻殷十四吴吟》
昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。
龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。

诗的前四句用夸张手法侧面烘托歌声的震撼：“风生万壑振空林”以风声喻歌声之壮阔，“龙惊”“猿啸”则通过鸟兽的反应凸显其穿透力，仿佛整座黄山都因这吴地吟唱而苏醒。第五、六句转入诗人视角，“碧溪月”勾勒出静谧的夜景，而“罢松间琴”的动作，既暗示歌声比琴声更动人，也体现了诗人对友人吟唱的专注与折服。

后四句写次日与殷十四的交往：“沧洲逸”点明对方隐士身份，“酤酒”“饭霜栗”的日常细节充满生活气息。最终“半酣更发江海声”呼应开篇的歌声，而“客愁顿向杯中失”则收束全诗，将羁旅愁绪融入酒与歌中，展现了李白“人生得意须尽欢”的豁达。

此诗中的“黄山”位于今安徽当涂县，与今日黄山风景区并非同一地，相传因浮丘公牧鸡于此又名浮丘山。李白以山水为媒，将自然之美、音乐之妙与知己之情熔于一炉，让千年后的读者仍能感受到那个月下松间、酒酣歌啸的夜晚。当我们在现实中偶遇触动心灵的声音时，是否也会像李白一样，停下手中的“琴”，沉浸在当下的共鸣里？